¡ DETENER LA GUERRA !

¡Detener la Guerra Mundial!

Sandra Cantoral.

¡DETENER LA GUERRA NO SÒLO ES UN ASUNTO POLÌTICO HUMANISTA!, sino tambièn es abrir la pregunta que interroga por EL SER humano, en mundos màs dignos y justos, por medio del Sìmbolo, la Cultura y la Civilizaciòn de esa vena humanitaria en construcciòn y que a la vez ya es milenaria, habrà que tomar lo mejor de todas estas raìces civilizatorias para continuar nuestra esperanza para diseñar un proyecto y Plan de vida con futuro, porque el PODER sòlo es virtuoso cuando sirve en procesos de emancipaciòn polìtico social.

Por lo que, existe desde una perspectiva crìtica, la gran diferencia de sentidos entre la Polìtica y lo Polìtico: 

1. La POLÌTICA, es un oficio profundamente humano para defender nuestros derechos humanos, que se encuentran en los artìculos de la Constituciòn POLÌTICA de los Estados Unidos Mexicanos y en otros acuerdos, igual sucede en otros contextos. Por ello es vital tener una CULTURA POLÌTICA dialògica y pacificadora con una forma, contenido y significaciòn humanitaria para el bien de las mayorìas, èsa es la esencia de la cultura polìtica que parte del sentido comùn hasta alcanzar una posiciòn polìtico filosòfica profunda. 

En este sentido, toda forma de vida DELINCUENCIAL, ya sea por pobreza extrema o, por el contrario por exceso de acumulaciòn de capital; vemos que en esta condiciòn inhumana, consecuencia de la carencia o del abuso, sin duda, representa nuestra ESCORIA SOCIAL; porque en el encuentro entre la carencia y el exceso, es el punto,  que conlleva a la violencia y al odio degradado, en tal polarizaciòn, se encuentran en la aspiraciòn a ser una dictadura burguesa; por eso, en esta condiciòn inhumana, NO SE TIENE INTENCIÒN POLÌTICA. Pues sòlo se tiene ambiciòn por plazas, cèlulas o por zonas de CONTROL SOCIAL, pero no existen valores ètico-morales de por medio; obvio sin ser absolutas las diferencias entre ambos como escorias sociales, pues hay una inmensidad de matices posibles en las historias de vida constituyentes. Igual tampoco tienen el control total del territorio, es decir, NO tienen el control total del mundo para controlarnos ni someternos. 

Se tiene que distinguir ahora a 

2. LO POLÌTICO, que implica una cierta organizaciòn profesional como parte de una instancia de poder en la estructura estatal, por ello todos y todas soos parte del Estado; la principal forma en lo polìtico es el Partido Polìtico, los Sindicatos u otras instituciones de poder polìtico Estatal, que conlleva una responsabilidad grande en el compromiso con los procesos de liberaciòn o del individualismo opresor. Por ello se dice comunmente, el caso ya se politizò, porque se mete en andamiajes de poder militar, legal entre lo justo o lo injusto pero tambièn, en filones de manipulaciòn, mentira y control.

En la vida cotidiana del rol social y polìtico al sentirse un sujeto algo o alguien, desde la existencia del ser, pues se confunden ambos sentidos entre la polìtica y lo polìtico,  ya que, se mezclan inevitablemente; exaltando que el nivel educativo y el nivel econòmico de alguien, sì, incide ese contexto del sujeto, para que sea màs o menos sensible en tèrminos humanos; sin embargo, en este sentido es importante ver, el valor de la UNIDAD humana, definiendo y distinguiendo los principios vitales del mundo de la humanidad para tal acciòn con compromiso consciente, es decir muy responsable en este ejercicio del poder polìtico con justicia històrico-social.

Lo ùnico que sostenemos en este escrito, es que el PODER POLÌTICO, tiene un sentido màs abarcativo como cultura polìtica de DIGNIDAD y de SOLIDARIDAD humanitaria para vencer y detener la guerra, que es milenaria (Aunque en la ivilizaciòn del Anàhuac la guerra no existìa); por lo que el entramado de la cultura polìtica, tendrà que enseñarse y potenciarse para las pròximas generaciones desde la educaciòn bàsica de acuerdo a cada contexto. Ya que este sentido elevado desde los pueblos del mundo evoca un PODER POPULAR en la satisfacciòn de nuestra fuerza humanitaria, que ninguna ley internacional, nacional o regional podrà detener, aùn el poder militar, es posible de vencer pero la convicciòn de los pueblos del mundo no.

 

En ese sentido, nosotros buscamos una FORMA, un SENTIDO y una SIGNIFICACIÒN ètico-moral contextuada històricamente, que transforme la sensibilidad-humana, es decir, la sensibilidad polìtica universal con alegrìa y con orgullo entre las comunalidades de SENTIDO COMÙN, sintiendo como propia su NECESIDAD màs radical de justicia social. Es decir, Comprendiendo màs que todo desde el corazòn y RECONOCIÈNDONOS con precisiòn de entendimiento a la vez.

¿Cuàl es el SIGNIFICADO de la Acumulaciòn de Mùltiples Resistencias y Solidaridades?

Notamos que entre nuestros sentimientos escondidos desde esa explotaciòn que ha sufrido la clase trabajadora a lo largo y ancho de la HISTORICIDAD y, desde los varios SISTEMAS MUNDO a la par, en donde la lupa social, actualmente, devenga en la lucha justa de la OBSERVACIÒN, la reflexiòn, la investigaciòn y, "la abducciòn... Cantoral decìa que para encontrar conceptos y procesos matemàticos asociados a nociones de cambio fìsico y variaciòn matemàtica, constituidos con el apoyo de pràcticas 'extramatemàticas', con predicciòn, acumulaciòn y estabilidad, que provienen de pràcticas sociales altamente valoradas durante siglos" -Ricardo Cantoral-. Asì podemos sugerir los procesos de abstracciòn profundamente humanitarios, para que sea como nuestro intento de ASAMBLEA:

¿Para què y còmo intentar una Asamblea Mundial para la UNIDAD en movimiento pacificador de los pueblos?

Tendremos que estudiar e investigar mucho. Quizà podrìa ser en forma intencionada y crìtica, con la radio, la televisiòn, la prensa escrita, la Internet, el arte, la educaciòn y las demàs formas de TIPO COMUNITARIO, construyendo un NACIONALISMO MUNDIAL REVOLUCIONARIO pùblico con cierta salud mental, entre los pueblos del mundo conscientes de esta responsabilidad que hoy enfrentamos, contra el NEOLIBERALISMO BRUTAL, asesino y privatizador, porque a èste no le importa como sistema polìtico de producciòn el exterminio de la humanidad ni de la madre tierra en su afàn de ganancia y sobreganancia capitalista. 

¿Còmo unirnos los pueblos del mundo para frenarlo?

La unidad crìtica y autocrìtica para empezar, podrìa ser a travès de nuestras Religiones, con la Mùsica, la Poesìa, la Pintura, la Escultura, la Danza, el Performance, los Medios de Comunicaciòn, el Cine, la Tecnologìa, la Ciencia, el Diseño Gràfico, las Artesanìas, los Telèfonos inteligentes, la Literatura, los Ensayos de difusiòn cultural, con la Robòtica y la Inteligencia artificial, de aprehendizaje espontàneo, es decir, con lo màs prominente de los grandes avances de la humanidad, dado su gran esfuerzo y TRABAJO comunitario desarrollado humanamente, PERO NO RECONOCIDO aùn ni por nosotros mismos. 

Lo vital radica en saber para què hacerlo y còmo aprehender a DIALOGAR las comunidades sin destruirnos, sino comunicàndonos en paz desde el SENTIDO COMÙN humanitario para no caer en provocaciones ni trampas del sistema de explotacòn; para distinguir en lo màs sensible de la vida, lo que radica en saber, desde el PODER humano, còmo aprehender a hermanarnos en comunalidades diversas, sin odios, sin exclusiones ni prejuicios, a pesar de nuestras limitaciones o de acuerdo con nuestras grandes capacidades;  hasta profundizar en una filosofìa polìtica civilizatoria elevada y sublime en contra de la guerra y en favor de la paz. ACTIVANDO MOTORES FINOS EN ESTE SENTIDO de conscientizaciòn integral, sin que ya nadie quede fuera, sòlo respetando a aquèl que no quiera participar.

Porque una gran mayorìa de los seres humanos nos oponemos a la guerra del capitalismo salvaje,  que solamente pretende ganar territorios y hegemonìa capitalista;  por eso hoy luchamos en el profundo CONTENIDO de la verdad, de la justicia, de la REPARACIÒN del daño causado, en la resistencia y, por la NO REPETICIÒN de ese daño cometido contra toda la humanidad enloquecida y desestabilizada -estos son principios bàsicos de nuestros DERECHOS HUMANOS; POR EJEMPLO, para empezar, se podrìa proponer dejar de pagar las DEUDAS externas que tienen los paìses pobres con el Fondo Monetario Internacional (FMI), que actùan bajo la lògica opresora del capital-. De esa manera se podrìa entrar a una cierta equidad econòmico-polìtica entre los pueblos del mundo para iniciar una nueva ERA CIVILIZATORIA DE LA HUMANIDAD, en lugar de màs y màs guerras terroristas provocadas desde Washington e Israel en el caso del GENOCIDIO cometido en  la Franja de Gaza con màs de 24,000 muertes en unos cuantos meses. 

En este sentido cada vez somos màs conscientes de que el MERCADO NEOLIBERAL mundial, no es sòlo vender, sino que es el EXTRAER y utilizar los recursos humanos en una transferencia de pobres a ricos. Por tanto, tendremos que estudiar, investigar y comprender, entonces, cuàles son los MATICES DEL PODER humanitario, del sujeto històrico en nuestros procesos de transformaciòn evolutiva, històrica y de aprehendizajes milenarios. 

Por ejemplo en los contextos de guerra, hoy el caso de los ecuatorianos, acerca de la delincuencia del narcotràfico coludidos con el poder estatal, nos ha sorprendido en ECUADOR, en donde estàn en estado de sitio; pero màs parece, en el abuso de poder, ir legitimando el uso progresivo de las fuerzas militares, coludida la banca, las empresas, el Estado y con bandas delictivas de camikasis; pues su mercado es hoy tambièn ademàs de las drogas, la minerìa ilegal y el tràfico de personas, de èstas ya van 300,000. Y nos preguntamos si ¿el Plan Colombia serà sustituido por el Plan Ecuador? con un estatus distinto de las bandas y de la militarizaciòn, en donde la CORRUPCIÒN, tambièn sea su medida polìtica para el sometimiento de su dictadura burguesa.

El doble tiro imperialista, puede ser la deshumanizaciòn de indios, negros y pobres, para irlos cooptando en complicidad con el Estado, la policìa y las fuerzas armadas. Se habla de organizaciones terroristas en unidad con el Cartel de Sinaloa de Mèxico; lo importante es no abrir las puertas a focos de guerra, sino proteger las soberanìas, por ello tengamos cuidado con la locura neoliberal de Milei en Amèrica Latina.

En Amèrica Latina desde sus gobiernos progresistas, todos estàn en la cuerda floja frente a los hilos del imperialismo yanqui; existen diferencias como el 'Modelo Inhumano' de El Salvador para combatir a los Maras Salvatruchas, sin embargo su pueblo los apoya y al parecer son independientes de Estados Unidos. 

Lo interesante es valorar a toda la regiòn, empezando por el caso de Perù, en donde el imperio yanqui quisiera otro sustituto de lo que fue Colombia, antes de la llegada de Petro a la presidencia. En este contexto està el intento de Golpe de Estado a Venezuela en 2017 por los Estados Unidos, como sucediò con Brasil, Bolivia, Perù y, hoy con Milei en Argentina la correlaciòn de fuerzas entre el imperio neoliberal capitalista para lograr el agandalle de la fuerza de trabajo al lado del mercado del CANCER, es decir, de las drogas; todo està en ciernes. Y aùn tal situaciòn, sigue sin nombre; sòlo nos queda, la ligera intuiciòn de la oclocracia, que radica en el poder de las MUCHEDUMBRES, por eso es tan importante la EDUCACIÒN HUMANITARIA de unidad en nuestras regiones, hasta donde sea posible. En este sentido habrà que crear las condiciones objetivas y subjetivas para lograrlo.

Reflexionemos de què forma el sistema capitalista de explotaciòn desde su poder neoliberal-privatizador anhelante de territorios para enriquecerse, està en crisis; sòlo veamos còmo la mayorìa de muertes en Gaza son niños y mujeres, con la intenciòn de exterminarlos y apoderarse Israel de todo el territorio que era del pueblo palestino -que injusticia-, porque las injusticias siembran caos y crisis; aunque conocemos còmo la movilizaciòn popular va al frente, pues es  la energìa que nace del sabio sentido comùn del poder  POLÌTICO POPULAR cada vez màs consciente en su compromiso social. 

Por supuesto tambièn sabemos que la guerra es parte del mercado mundial, entre los magnates del capital; por ejemplo la PEQUEÑA y la MEDIANA empresas, no ganan precarizando el trabajo, en cambio el MONOPOLIO GLOBAL sì gana todos los derechos, tomèmoslo en cuenta en  este proyecto de Civilizaciòn Humanitaria, que se abre en nuestra vida cotidiana, en esa lucha por ser reconocido NUESTRO TRABAJO que ya es MILENARIO, porque significa el reconocimiento de nuestra Cultura, de nuestra Humanidad y, de nuestra Historia para LIBERARNOS -Rosa Luxemburgo-.

¿CUÀLES SON HOY NUESTROS PRINCIPIOS Y NUEVAS VALORACIONES? y asì nos seguimos preguntando ante tanto horror:

¿Para què construir los matices del Poder Humanitario en tèrminos de la SOBERANIA de un Estado Mundial e igual del entrecruzamiento de RELIGIONES?

Podemos valorar que, en nuestros tiempos se avecina una tormenta, debido a la CONDICIÒN VICERAL de las oligarquìas y de los gobiernos ultraconservadores en el imperio del capital, como es el gobierno de Biden, pues èl podrìa PARAR la GUERRA en la Franja de Gaza por ejemplo en donde llevan màs de 24,000 muertos; sabemos que si el gobierno de Estados Unidos decidiera cortar el apoyo militar y polìtico al gobierno de Israel, la guerra termina de un dìa para otro; pero lo que hizo Biden es dar un VETO CRIMINAL DE GUERRA, en donde GAZA es casi una GUERRA MUNDIAL, por sì misma, con todas sus creencias y filiaciones religiosas, a pesar de ser todos nosotros tan iguales y parecidos como SERES HUMANOS en cualquier latitud del mundo, iniciando por nuestras religiones y/o capacidades humanitarias.

¡Detengamos la guerra por favor!