SUPERAR EL
ESTADO DE VIOLENCIA CON EL PROCESO EDUCATIVO DE MANUEL ANDRÉS LÓPEZ OBRADOR A
TRAVÉS DEL PARTIDO MORENA.
Sandra Cantoral.
En la especie humana existe una tipología diversa de
valores ético-morales en las formas de vida. El poder hegemónico, hoy ejercido
por la oligarquía nacional, internacional o intercontinental en bloques de
poder político, sabemos que está en crisis, debido a la pérdida de sentido
vital en el cuidado y el cariño transferidos para hacer consciencia de amor por
la vida de toda la población: ello se debe al afán de acumulación de capital
(1% de la población), a costa de la explotación del trabajo honrado (99%) en un
entreverado de mixturas. Por supuesto tienen que construirse leyes humanitarias
sobre el desarme y el desmantelamiento de sus guerras, aunado a la búsqueda de
EQUIDAD social, política, económica y cultural, en lo local e internacional;
así como respetar la soberanía de los pueblos, superar el saqueo y el robo
(empezando por el internacional e individual), todo para el cuidado de nuestros
recursos y saber que la palabra en el trabajo digno VALE. Por eso hoy
requerimos de una EDUCACIÓN humanitaria de derechos y de obligaciones globales,
defendiendo primero el derecho político a la vida antes que todo, de forma
multifacética y amorosa; en donde nos sirvan como material didáctico los
excesos de violencia cometidos, como los que mencionas, decía Kant: 'No hagas a
otro lo que no quieras que te hagan a ti'. Porque el ser humano no nació
violento, sino que tenemos una parte animal instintiva, que se educa con
voluntad y con valores culturales/espirituales desde los MEDIOS DE COMUNICACIÓN,
la familia, la escuela, la iglesia o en la calle, estos valores de derechos
humanos, se asumen a través del ejemplo y, con la construcción de límites
posibles. Así, se hace camino al andar... No es muy complicado entenderlo, pero
es necesario construir Otra cultura contra-hegemónica global y explicarlo a los
niñxs, tarea educativa de todos los días, no es imposible pero sí un reto.
Todo fenómeno puede ser comprendido y explicado en el
proceso de la educación de masas,
salvando las dificultades de dichos conflictos en la subjetividad humana de sus
imaginarios simbólicos y cosmovisión, que tienen que ser repensados
metodológicamente en una Pedagogía Crítica Multidisciplinaria y Multifacética,
con una didáctica muy creativa, intencionada y consciente en el terreno de la
lucha de clases nacional y globalizada. Tómese en cuenta para el análisis los
siguientes aspectos del sujeto histórico: 1. espacio antropomórfico evolutivo; 2.
espacio histórico de conciencia en sí, de sí al para sí, asumida como clase
proletaria; 3. espacio existencial profundo psíquico afectivo y 4. espacio del
inconsciente colectivo a asumirse en la Pedagogía Crítica mencionada, en
momentos de emancipación política, porque no se necesita morir, para así PODER
RECONOCERSE conscientemente como clase PROLETARIA -gente de trabajo- en unidad,
sin necesidad de ser embalsamado como se hacía con los “A”mos o
los “D”ioses, en las señales de
ese abuso de poder político en la
correlación de fuerzas.
Sin embargo, si
el proceso de aprehendizaje humanitario se
examina con base en una conexión de los procesos de la época en su
contexto de lucha de clases;
consideremos articuladamente tanto la formación de tipo económico-política como
sociocultural, como una totalidad constituyente en la PRODUCCIÓN SOCIAL del
sujeto educativo individual y global, así
veremos cómo el cerebro del sujeto estará condicionado su pensamiento por estos
referentes, que le ilustran ver la totalidad de la sociedad internacional;
eduquemos el interés de orden POLÍTICO en la SOCIEDAD, con una información
reflexiva, que recupere los valores humanos intencionados de nuestra propia
vida, es decir, lo acontecido en las relaciones de poder y de abuso de poder
político entre el amo y el esclavo, el sentido vital es posible relacionar permanentemente de forma
significativa; ello corresponde con las condiciones materiales de vida en la
producción social del sujeto educativo, para resignificar la lucha de clases a través de la historicidad
social del sujeto individualcolectivo (Cantón) y, valorar cómo terminar con
las guerras de exterminio de la humanidad.
Porque cuando no
se tiene esta referencia de pertenencia humanitaria en el contexto total, el
sujeto se fija en un solo sitio muy reducido y deshilvanado de la realidad
concreta, sumado a la desinformación intencionada por la clase dominante oligarca: divide y vencerás; es decir no como UN PUNTO CONCRETO, QUE
SINTETIZA la realidad SOCIAL en su totalidad orgánica, sino que sólo lo percibe
el sujeto, como algo mimetizado, y que existe sólo en los referentes de su
existencia ENSIMISMADA, muy semejante a la condición más primitiva animal, y no
como una verdadera posibilidad de la
DEFENSA CONSCIENTE DE LOS DERECHOS POLÍTICOS COMO CLASE PROLETARIA, entiéndase
como gente de trabajo, articulando a la lucha su propio ámbito de
conocimiento desde la dimensión que comprenda el infante, de lo cual el sujeto
educativo sólo lo siente, pero no alcanza a explicar lo que siente, como un
hecho histórico de su condición social de explotado en un proceso de
emancipación social que es posible seguir construyendo.
En este sentido,
sostengo que, siempre hay algo nuevo, que se va potenciando POR LA PRODUCCIÓN
PROLETARIA, que nace y se desarrolla, y así a la vez algo que muere y caduca,
porque no merece existir dada su irracionalidad prepotente en calumnias
hechizas, como es el ejemplo de vida del
Amo en el sometimiento al Esclavo; de forma que con este comportamiento social,
no se continúa como un MOVIMIENTO PROGRESIVO del modo de producción de la clase trabajadora en cada época o historicidad social,
soportando así el o la explotad@, la desolación y la reproducción enajenante
como trabajador directo, de acuerdo con el grado de humillación padecida
inhumanamente.
En dicho proceso de aprehendizaje, va quedando encarnada o sintetizada, “necesariamente en sí” en el sujeto, lo que conoce, pero sólo de sí mismo,
sujetado a su estructura cognitiva que es histórica, porque ha sido acuñada en ese lenguaje materno que se delega a
través del ejemplo coherente o no, por medio de una socioepistemología (R.Cantoral:CINVESTAV) afirmativa y negativa; como fue la
EVANGELIZACIÓN católica al pueblo mexicano, en el dogma religioso hegemónico de
la época que sometió a todos los pueblos con la imagen del Amo, que ya conocían
en las relaciones de esclavitud previas en los pueblos Mesoamericanos; de ahí
que el comportamiento del sujeto educativo, se va expresando en el conjunto de
su vida, como AFIRMACIÓN DE SU PROPIO SOMETIMIENTO, pero nunca de emancipación
organizada y, esto es un problema de aprehendizaje en la tarea de la educación
de masas en la lucha de clases de la SOCIEDAD, para construir programas
educativos, conforme a una EDUCACIÓN POLÍTICA PROLETARIA, que pueda vencer sus
miedos y sus complejos de inferioridad encarnados desde la lengua materna, en
un proceso de AUTORRECONOCIMIENTO DE SENSIBILIDAD RACIONAL enaltecido por el
trabajo en cooperación colectiva y solidaria en la educación de masas.
De manera que
conforme a la historicidad social del sujeto, en donde está articulada su vida
con una consciencia de totalidad política concreta, se nombra su VOZ PROLETARIA
EN UNIDAD, así se irán diferenciando inevitablemente, sus intereses y necesidades CULTURALES de las demás trampas de la hegemonía del Amo
burgués, que los engaña, deslumbra y confunde con su falso oropel en la mercadotecnia enajenante y de
competitividad individualista; por eso el proceso de aprehendizaje, debe
comprenderse significativamente en sus partes más simples y complejas desde el
materialismo histórico dialéctico, como
una totalidad política concreta en sí, de sí y para sí HUMANISTA en las
relaciones de poder, lo que está integrado orgánicamente en la consciencia y en
ACCIÓN DEL SUJETO EDUCATIVO desde la construcción del modo de producción
SOCIALISTA, es decir, en donde su cultura y su clase proletaria de los pueblos
trabajadores, sean los protagonistas de la construcción de este nuevo proyecto
de humanización en la SOCIEDAD porvenir del globo terráqueo, que encierra el
tránsito de la educación de masas entre el amo y el esclavo con rítmicas y cadencias diferenciadas de acuerdo
al sujeto histórico-educativo de que se trate.
Porque en la superación del capitalismo y la abolición
de su propiedad privada de medios de producción, se necesita preparar el movimiento revolucionario en
contra de la educación enajenante,[1] poniéndole conceptos
precisos en dichos procesos de aprehendizaje, de manera sistemática, con base
en una educación política, consistente
en precisar los límites humanitarios de comportamientos comunes entre el
pueblo, como es la SOLIDARIDAD NATURAL globalizada, desde la división del
trabajo nacional, internacional o intercontinental; porque se siente en el
desgaste físico, pero no se puede defender con calidad proletaria
humanitaria, de derechos humanos básicos, organizada articuladamente esta
educación política en un Frente único de trabajadores nacional y global, como
lo propone el movimiento social en México, y que es necesario construir y
reconstruir, para no quedarse en mera consigna de lucha; pues en los hechos se
confunde el acto solidario con el individualismo hegemónico de la abnegación
religiosa/culposa, y el respeto al mundo empresarial tramposo, entre el pueblo
trabajador; en este sentido el proceso educativo enajenante, tendrá que
sostenerse hasta PODER RECONOCER-SE Y
NOMBRAR-SE COMO CLASE PROLETARIA el sujeto educativo trabajador, bien definida
su CONDICIÓN HISTÓRICA por su consciencia de clase revolucionaria, justo en la
trinchera de la lucha social de
emancipación histórico-social, después de haber padecido durante casi un siglo,
la enajenación nacionalista, partidista y empresarial de la institución social
en la lógica capitalista de explotación imperialista, hoy se abre una esperanza en
México con López Obrador y el Partido Morena en la correlación de fuerzas y en
la posible cohesión de los gobiernos progresistas como Bolivia, Brasil,
Venezuela, Ecuador o Cuba entre otros, como una esperanza para América Latina.
En este balance, menciono algunas estrategias del Capitalismo
de Estado en México, en el cual se ha ido cooptando a la clase trabajadora y haciéndola cómplice
a través de una EDUCACIÓN ENAJENADA, como lo denuncia Marx: sin entusiasmo, con
falta de creatividad, despolitizada, ahistórica, competitiva, reaccionaria, cruel,
idealista, pervertida, deprimida, mística religiosa, corrupta y funcionalizada
en el híbrido empresarial de competencias,
conformista, consumista y alienante, es decir sumamente mediatizada en
su ensimismamiento existencial; en donde parece que ya nadie es
responsable como un sujeto ético
integral, sino que el sujeto educativo no tiene
consciencia histórica de su condición de explotado, como un
comportamiento que se resignifica permanentemente en la educación de masas,
tanto en la educación formal como en la informal, dada su condición dialéctica
contradictoria a superarse en la construcción de nuevas contradicciones.
Lo grave es que
este proceso educativo significa el
puente necesario, para enfrentar la lógica reformista de la burguesía,
ASUMIRSE COMO CLASE PROLETARIA de gente trabajadora, la cual está cada vez más pauperizada en la reproducción
del sistema de violencia, de drogadicción y
de exterminio en la lógica de pensamiento del sujeto enajenado,
padeciendo la necesidad de más
información y referentes significativos como totalidad dialécticamente
articulada; por eso lo más fácil es
buscar salidas falsas, tratando de evitar enfrentar los problemas de su muerte
que no alcanza a comprender de la
crisis económico-política y sociocultural, porque ni siquiera entiende en qué
sentido se despliega esta historicidad social de prepotencia; por eso el sujeto
educativo, trata de escapar en el olvido, con indiferencia cotidiana y reaccionaria, ya sea
con la mofa o con el divisionismo, desgastándose
en luchas existenciales de competitividad o de exterminio entre sí mismos, no
teniendo consciencia de quién es el enemigo principal de su situación de vida,
o cultura proletaria.
La clase
trabajadora a través de ser desposeída de todo medio de producción, genera con ese acto indebido, la acumulación
y la centralización del capital en pocas manos, a saber los monopolios y
trasnacionales; y así se termina por
confundir, engañar y cooptar a las posturas híbridas, al no asumirse en una consciencia de clase
colectiva que se constituye justo
en la raíz de la lengua materna de origen, pero tal es negada, para
parecerse a imagen y semejanza del amo endiosado en el símbolo ‘mágico’ de “LA
PROPIEDAD PRIVADA de medios de producción”, de ahí se desprende su imaginario
colectivo; en un periodo de transiciones múltiples en la globalidad del
mercado, habrá que distinguir que del proyecto de modernidad tomar como humano
y qué otras características no, en el entramado de la lucha de clases y el
sentido de equilibrio y estabilidad promedio en el cuidado de la naturaleza del
planeta tierra.
La esencia de esta “naturaleza” como un ejercicio de
dominación internacional, nacional y local se va generalizando hegemónicamente
en la conciencia en sí o simple del
sujeto, de acuerdo a las necesidades del monopolio imperialista, sucediendo
estas relaciones de abuso de poder en el contexto de la lucha de clases, como
suele pasar también -cuando se carece de educación política-, en las propias
organizaciones de izquierda y en el movimiento social de masas; que se
constituyen desde la lengua materna, como naturaleza
ensimismada en la reproducción social de la explotación oligárquica financiera
neofascista, impidiendo a la clase trabajadora, asumirse como HITOS
EJEMPLARES en la correlación y la acumulación de fuerzas, para alcanzar la
transformación radical del régimen de dominación capitalista, ello sucede
porque la afectividad del ser humano es muy frágil, de acuerdo al multiculturalismo subjetivo de la humanidad
que tienen que ver con la relación introyectada del amo y del esclavo, lo
cual podría ser atendido por la Pedagogía Crítica Multidisciplinaria y
Multicultural.
Pongo un ejemplo para explicar de mejor manera esta
relación entre el amo y el esclavo en la subjetividad del sujeto educativo, en
donde sus condiciones materiales de vida no puede articularlas para tener una
explicación coherente de su realidad histórica, sino sólo padecerlas; lo cual
tiene que ser superado en el proceso de aprehendizaje pedagógico crítico;
analícense cómo han ido imponiéndose las
medidas de privatización de la educación,
que plantea el Informe del BM diseñado dese los años 90s, y que esperamos se
modifiquen en el nuevo gobierno de Andrés Manuel López Obrador con el respaldo
de los 30 millones de habitantes que votaron por él en México, en
donde estén consideradas medidas para contribuir a la NO pérdida de la
lengua materna con las figuras de la raíz histórica en sí y de sí, que permitan transitar a una consciencia más
abarcadora de clase proletaria para sí EN
LA CONSCIENCIA DE LA GENTE DE TRABAJO, porque está sucediendo el arrebato de la educación pública y gratuita
formal pero sin tener consciencia articulada de ello la clase trabajadora, lo
cual no está registrado como su necesidad e interés, dada la sobrevivencia que
se padece, en donde más del 50% vive en pobreza, uno de los índices es el NO
acceso a la educación, por lo que hoy es urgente saber con precisión qué pasa
con:
1. Incremento en la matrícula.
2. El cobro de cuotas por
servicios (habitación y comida).
3. Habilitar mecanismos para
conocer los recursos económicos de usuarios.
4. Préstamos para estudiantes con
intereses de mercado.
5. Subcontratación de empresas
privadas (Vgr. evaluación CENEVAL,
PIZA y ENLACE en las reformas educativas de educación superior, media y básica
como en la RIES; o en funciones de mantenimiento,
limpieza, fotocopiado, vigilancia, etc., en que se contratan los trabajadores
tercerizados u outsourcing sin ningún
derecho laboral ni de derechos humanos).
6. Implementar el impuesto por
derecho a graduarse a los estudiantes.
7. Fomentar la filantropía de
fundaciones operativas para becas a estudiantes.
8. Mejorar la calidad (sic) de la educación por medio de un entrenamiento empresarial con
intenciones turísticas y la formación de
maquiladores para satisfacer las necesidades de la estructura empresarial del
Plan Puebla Panamá o Proyecto Mesoamericano que fue mandatado a Peña Nieto
por el FMI, con sustento militar en la
Iniciativa Mérida con el pretexto de la delincuencia organizada.
9. Venta de la investigación,
cursos de formación y de todos los servicios por medio de contratos de
concesión, becas y falta de presupuesto permanente para educación pública.
10.Incremento de instituciones
privadas en decremento de las de carácter público.
Cabe aclarar que “los
lineamientos arriba mencionados en realidad emanan del BM ya que los fondos que
el CONACYT destina para becas en el extranjero provienen de Nacional
Financiera, una importante institución nacional de la Banca de desarrollo que
desde los últimos años del siglo pasado su única función, al parecer, es la de
gestionar los préstamos altamente condicionados que el Banco otorga al país”[2]; como se puede ver, este proceso de
privatización de la educación resulta ser silencioso y subterráneo en todos los
niveles educativos en acuerdo con el sistema parlamentario hasta hoy en día con
el PRIAN que se está desmoronando como partidos de derecha abiertamente
neoliberales; así se realiza al margen de las necesidades sociales y a costa de
la pauperización nacional en el contexto de la lucha de clases, con una
estrategia velada y con un doble discurso en las relaciones de abuso de poder
político, y este ejemplo negativo lo valora el movimiento social organizado
políticamente con la base trabajadora, para incidir en la constitución del
sujeto revolucionario de esos 30 millones que votaron por López Obrador del
Partido Morena.
Así hemos visto cómo a partir
de preservar la calidad de la lengua materna, se intenta dar sentido de vida
desde los ejemplos de origen, aunados con la clase que sostiene la producción
del país; sin embargo, ello no pasa al nivel de la consciencia cerebral del
sujeto para enfrentar la violencia permanente ejercida como esclavo disminuido
“ante” su amo, porque su lenguaje
simbólico de clase proletaria/trabajadora no le pertenece de acuerdo al grado
de enajenación padecido históricamente por los gobiernos vende patrias como el
de Peña Nieto, hoy en día y los que nos preceden durante décadas y décadas de
explotación, y ello debe de tener un tratamiento pedagógico humanísticamente
crítico en esta nueva época de globalización de mercados y educativos en las
diversas mentalidades.
Dado que, de los diez mil
millones de neuronas de células nerviosas microscópicas que se tienen en el
cerebro, el sujeto educativo es capaz de enfrentarse con un lenguaje, el cual no sólo es evolutivo, sino que es una
construcción histórico-social para comunicar
valores culturales, y conocimientos conscientes, para legar así, de generación en generación la
memoria de las luchas sociales sostenidas con dignidad proletaria, recuperando experiencias colectivas, en donde todo
depende de las condiciones materiales de vida, del lugar y del tiempo real y
espiritual de vida tanto local como internacionales, con la intención, de que en
los hitos simbólicos del proceso de aprehendizaje se logre desenajenarse en la
participación de la lucha social, por medio del acto educativo político, que es
lo que se espera con el gobierno de López Obrador y la participación organizada
del pueblo mexicano que voto por él.
Eso no quiere decir que el
régimen capitalista de explotación puede ser sustituido por el régimen
socialista-comunista a la impronta, quizá se tenga que transitar a un respiro
de reflexión para instaurar una República desde la socialdemocracia, del mismo
modo que, en su momento, el régimen capitalista sustituyó al régimen feudal-esclavista
como cambio cultural PROGRESIVO de acuerdo al motor de la lucha de clases y a
la participación consciente político-pedagógica, en donde el proletariado se
convierta, a través del tiempo, de una fuerza de escasa importancia en una
fuerza histórica y política de primer orden. Por eso en el acto POLÍTICO
humanitario, para no equivocarse, hay que ser REVOLUCIONARIO y no quedarse en
la etapa REFORMISTA, tomando en cuenta el origen de la lengua materna indígena,
que constituye al sujeto educativo, como clase proletaria, que reafirma sus
valores culturales.
Esta es la visión del
movimiento de masas en permanente construcción
en México, la cual sigue demandando de forma legítima ¡Educación primero
al hijo del obrero, educación después al hijo del burgués!; de igual modo,
sucede con la tierra como medio de producción, por eso la demanda de la tierra al igual que la
educación, no se venden como una
mercancía más, sino que se aman y se defienden con la vida de ese sujeto
revolucionario -así lo expresa éste-, construyéndose un hito para la historia de la lucha de clases, en donde
el aparato parlamentario cumple su papel en la lógica de reproducción del
sistema de explotación, menciónese sólo un ejemplo: se conoce cómo el
PRD aliado electoral con el PAN desde la postura partidista, se quedó en
silencio en aquel injusto y sangriento 3 y 4 de mayo del 2006, en la represión
inhumana al pueblo de San Salvador Atenco encabezada por el fascista Peña
Nieto, quien fue el peor candidato
presidencial que ha tenido México desde el 2012; así en ese momento el pueblo de San Salvador Atenco organizado
defendió la tierra como un hito de
historicidad social humanizada, por
lo cual sufrió cárcel y represión, este movimiento actuó desde la raíz política
de su lengua materna en la SOCIEDAD concreta de la lucha de clases en la región
del Estado de México.
Tales movimientos sociales son
ejemplos históricos de aprehendizaje, que han quedado como hitos de la lucha
social del presente siglo en la violación de los derechos humanos y de la
VIOLENCIA DE LA BURGUESÍA, en contra de los luchadores sociales, a los que la
razón histórica los asiste en la emblemática lucha de clase trabajadora, que
arroja la correlación de fuerzas local e internacional; para crear las
condiciones que posibiliten la toma definitiva del poder humanitario por parte
de los pueblos organizados políticamente, como es el Frente de Pueblos en
Defensa de la Tierra (FPDT) por poner sólo este gran ejemplo de aprehendizaje
educativo, que aún es desconocido como tal, sin embargo veremos cómo logramos
resolver el tema del Nuevo Aeropuerto que Carlos Slim entre otros quieren
invertir como un gran negocio de punta que les reditúe grandes ganancias, sólo
con el gran mantenimiento que va a requerir; al respecto López Obrador ha
declarado que si es tan buen negocio se haga con su dinero y no con el dinero
del pueblo, como sucede con la inversión de recursos del FOBAPROA, que son
ahorros de los jubilados utilizados sin consentimiento alguno por los
interesados.
En dicha correlación de
fuerzas sociales, es conocido cómo la cultura parlamentaria partidista del
sistema de explotación desde el PRIAN, partidos que habían estado en el poder
gubernamental, produjeron la estrategia
de enajenación global, privilegios individuales y de confort para
mediatizar a la población en un saqueo violento y constante a la nación, lo han
hecho para confundir y para retardar la participación con consciencia colectiva
del sujeto educativo que empieza a expresarse con el nuevo proyecto
Obradorista. Lo hacían para frenar la huelga política generalizada, como
consigna del movimiento social, que hoy día tendrá que organizarse para
satisfacer demandas sociales en México;
así se acerca la tendencia histórica de
la lucha de clases en las posibilidades de la toma del poder humanitario
afectivo, respetuoso, educado, sensible, paciente de agudeza intelectual y
expresiva, en contra de la propiedad privada de medios de producción nacional,
local e internacional, entendiéndose como un bloque sin fronteras de la
oligarquía financiera imperialista; estos aprehendizajes en el rapport del imperio, se vuelven hitos
históricos delegados desde la lengua materna,
como son: la raíz del trabajo en
la tierra, en la fábrica, en el trabajo migrante, en la escuela, en el trabajo
popular organizado, en el mercado, en el trabajo ambulante, en el trabajo de
servicio sexual, en el trabajo académico-investigativo, en el trabajo infantil,
en el trabajo doméstico, en el trabajo del pequeño comercio, en el trabajo
campesino e indígena, en el trabajo artístico, en el trabajo del transporte, en
el trabajo burocratizado y funcionalizado por la institución capitalista
enajenante, entre otros muchos más trabajos, que se van diferenciando
dignificados en la resistencia social a diferencia del abuso de poder político
de la cultura burguesa oligárquica, en donde somos 7,050 millones de pobladores
en el mundo.
Así se entiende que este proceso es una lucha a largo plazo, que avanza
sólo
en el movimiento profesional, disciplinado y honesto con una ESTRATEGIA
y una TÁCTICA definidas, en donde se
contribuye para llegar a concretar procesos de paz y humanización, como
síntesis de todas formas de conciencia previas, a saber CONCIENCIA EN SÍ, DE SÍ, PARA SÍ y humanista como posibilidad
hoy en día, así quisiéramos fuera impulsada por
la lucha sindical y de
organizaciones políticas diversas de clase que existen en México, que casi están
extinguidas sobre todo en la lucha sindical, asumidos revolucionariamente en
sus múltiples corrientes en la unidad de la acción concreta; porque se necesita
una educación política en esta nueva lucha social Obradorista de forma
democrática y en la formación de nuevos cuadros con un rigor estratégico
revolucionario de cambios cualitativos, que sólo la praxis lo posibilita con la
participación ciudadana, educando las posturas “populistas y economicistas” de
la SOCIEDAD, en donde todos los cargos se elijan de abajo para arriba en la
lógica del reconocimiento recíproco, para así
enfrentar al empresariato trasnacional globalizado, en la dignidad de la
raíz histórica que se fundamenta, como sujetos integrales desde la lengua
materna, transmitida por medio de las emociones afectivas más grotescas y las
más sublimes también en este proceso de humanización y regeneración del tejido social.
En este sentido, en investigaciones realizadas,
sugiero cómo la lateralidad de las EMOCIONES es algo que se adquiere a través
de la LENGUA MATERNA adquirida en el proceso de APREHENDIZAJE, como ejemplos
emblemáticos desde la infancia, que tiene estrecha relación con las
particularidades de la cultura y de la mentalidad de cada grupo étnico; se
supone que la ‘lengua materna’ propia, se formó en América, en las lenguas de
sustrato, habladas hace miles de años; y el español, como lengua dos, fue
impuesta con lentitud desde hace más de cuatro siglos, con la llegada de los
españoles, en un proceso de ACULTURACIÓN VIOLENTA, que vino a reforzar la
génesis y el desarrollo de la lucha de clases, así como el proceso de
explotación y de fortalecimiento de la PROPIEDAD PRIVADA DE MEDIOS DE
PRODUCCIÓN, lo cual era un atentado contra los derechos humanos, pero aún no se
tiene pleno conocimiento de ello entre las mayorías, sino que sólo se intuye,
tampoco hay una experiencia plena sobre
ello, es decir, no se tiene aún consciencia histórica para sí como clase
revolucionaria trabajadora,
sino sólo en sí y de sí en el orden
existencial histórico con diferencias de responsabilidad asumida o no, y hoy
sigue siendo hegemónico este comportamiento histórico de sometimiento en la
relación entre el amo y el esclavo moderno desde la cultura dominante que
provoca y reproduce la enajenación del pueblo, por ello nos alegra el triunfo
de Obrador, que puede sembrar una consciencia humanitaria sensiblemente
racional, si la mayoría de la población participa en este proceso educativo.
Actualmente el español, es una
lengua plurinacional porque la hablan 22 países en el mundo, en donde la
MATERIA física y concreta, es lo primordial en la raíz cultural de origen,
porque en sí y para sí ES EL mismo SUJETO,
el que impulsa TODOS LOS CAMBIOS, desde
donde se producen las sensaciones objetivadas en las luchas de emancipación
concretas, teniendo clara la relación existente, entre la ECONOMÍA-POLÍTICA y la formación
SOCIOCULTURAL como un todo político inescindible, para impulsar la dignidad y
la sensibilidad racional humana, de la
clase trabajadora proletaria en la SOCIEDAD de incidencia local y global, en
donde fueron asesinados 152 personas en todo el país, siendo delitos graves la
corrupción y el huachicoleo, en la construcción y búsqueda de la paz social con
alternativas educativas distintas para superar el Estado de violencia.
En este sentido la fuerza y la
vitalidad del marxismo-leninismo en procesos de autocrítica de sus raíces
teórico-prácticas estriban precisamente en que toman como base para su
actuación práctica las exigencias del desarrollo de la vida material de la
sociedad, sin desligarse jamás de la vida real de ésta, porque no se trata de
“abstracciones universales moralinas de la cultura burguesa”, sino que aquí el
proceso de APREHENDIZAJE en comunalidad o comunismo intuitivo, es muy
simple “EL QUE NO TRABAJA, NO COME”.
Esta relación de asunción
política en la sociedad global y nacional, no es una fantasía imaginada, sino
que por el contrario, se tiene plena
consciencia histórica de la realidad concreta en la lucha de clases
intercontinental de la acumulación y centralización de capital; así bien se
distingue la degradación y crisis actual del desarrollo y decadencia del Capitalismo, en donde parece increíble que Carlos Slim en
México, sea uno de los hombres más ricos
de todo el mundo imperialista, lo cual vincula la centralización capitalista
con el imperialismo internacional en México, olvidándose de los beneficios
equitativos para el bien de las mayorías; por eso México está en tal dimensión
de la economía política internacional a pesar de tener una riqueza natural y
humana impresionante, de ahí los intereses y necesidades creadas por la cultura
burguesa en el desmantelamiento de los intentos de emancipación social; así se
aprecia cómo esta oligarquía financiera nacional e internacional van generando empleos de hambre y utilizan los medios de comunicación de masas,
los cuales están privatizados, así se restringe cada vez más la libertad de
expresión, para incrementar sus altas ganancias e introyectar en el sujeto
educativo “respeto, miedo e impotencia con sus imágenes divinas encarnadas en
la institución empresarial del Estado de derecho y en la supuesta ‘autoridad’,
a través de la represión, la muerte y el asesinato de periodistas democráticos”,
creando fetiches enajenantes, por eso colectivamente se les valora como una
figura despreciable de mentalidad
patronal, que es la que se inculca desde la lengua materna de acuerdo a la
raíz cultural de origen, y que puede irse ASUMIENDO DE FORMA DIALÉCTICA y
CRÍTICA, en el compromiso histórico del sujeto educativo por medio de un
proceso de maduración y de autonomía en la SOCIEDAD PARTICIPATIVA, como se
vio con el voto masivo que llevó a López Obrador a la presidencia de la
República Mexicana, deseando como él lo
dice, pasar a la Historia como un buen Presidente a través del ejemplo de NO
corrupción, SÍ austeridad, barriendo las escaleras de abajo para arriba.
De este modo, el contexto
político-económico (condiciones objetivas) y socioculturales (condiciones
subjetivas), se planteará sobre la
relación entre el amo y el esclavo, como principal representación hegemónica en
la lucha de clases, que hoy se enfrentan en cualquier espacio concreto
educativo; es decir recuperando el ejemplo de NO privatización de la educación,
en la política del Estado, pongo el ejemplo de la Universidad Pedagógica
Nacional (UPN) entre muchas otras, tomándolo como un ejemplo hegemónico, lo
menciono para que se comprenda de forma concreta; dicho proceso de privatización de la educación superior, en la operatividad del poder político y en
la toma de decisiones, se ejerce por quien ejerce el gobierno
institucional en contra de las mayorías de la comunidad universitaria, es decir
Rectoría; así este ejemplo particular
visible de la UPN, está mediado por el Consejo Académico en estas
prácticas de la subjetividad hegemónica; ahí se puede valorar cómo se ha
ejercido e impuesto el poder político económico curricular según el mandato del
mercado internacional, que tiene muchas dimensiones, desde el mandato con el
saqueo de Peña Nieto y de Aurelio Nuño en la SEP, ¡porque el color de la sangre
jamás se olvida! Por eso es asesina, así lo reclama el magisterio proletarizado
históricamente), para avanzar la MISIÓN INSTITUCIONAL tecnócrata a imagen y semejanza del PRI, lo
cual es sólo un ejemplo de esta lucha de clases en la sociedad mexicana mercantilizada
por la propiedad privada de medios de producción a costa de la vida de la clase
trabajadora y de las aspiraciones de la juventud por conseguir mejores
condiciones de vida y de preparación humanitaria.
Es claro valorar cómo en la
UPN semejante a otras universidades, desde
una visión tecnócrata, se tiende
a ocultar y a imponer con un doble
discurso un PROYECTO DE DESCENTRALIZACIÓN encubierta para dejar pasar y dejar hacer en el cobro de cuotas al libre albedrío de
rectoría, para que la educación se convierta en un negocio más.
Veamos cuáles son los rasgos comunes
de la vida universitaria en su tendencia
privatizadora:
1) El desmantelamiento
nacional de la UPN; 2) La mercantilización de la educación; 3) El
desconocimiento de las relaciones bilaterales con la postura sindical; 4) La
minimización de la demanda de una nueva Ley de Autonomía desde la base por
medio de un Congreso Universitario Nacional. En cambio se ha ejecutado en los hechos, un proceso de
Descentralización de las Unidades de la Universidad Pedagógica Nacional, reorganización de Ajusco y del D.F.
en esta correlación de fuerzas en el proceso histórico-social de privatización;
5) Rectoría elude un diálogo público con la comunidad universitaria, a pesar de
que dicha demanda ha sido nacional,
conocida por vía de la prensa,
por escrito y verbalmente por la comunidad universitaria y por los sindicatos
de académicos y de administrativos; puesto que la meta final de rectoría, es
crear una estructura institucional cada vez más jerárquica, excluyente y
empresarial de control de calidad como ha
sido comprometido con el imperio del capital empresarial, principalmente desde
Estados Unidos; entiéndase, según el mandato de estos organismos
internacionales que defienden los privilegios y los intereses de la oligarquía
financiera internacional, nacional y local, comprendido como un todo en la
política imperialista, en una correlación
de abuso de poderes; así se
valora cómo la Universidad de los maestros, terminará por perder su raíz
cultural en la formación crítica del sujeto revolucionario si la comunidad
docente, de investigadores y del estudiantado así lo permiten en automático, es
decir, para servir a procesos de actualización para los nuevos cuadros de
atención turística y empresarial, que es el formato neoliberal, no porque esté
mal, pero tendría que ser con un sentido humanista liberador, cuidando los
valores ético-morales en los usos y costumbres de las diversas regiones en la
identidad cultural de sus formas de producción comunitarias; por supuesto ello
sucederá, sólo si la clase proletaria de la ciudadanía y los pueblos
organizados se constituyen en un Frente único amplio de lucha nacional y cada vez
más abarcador en la dimensión global, en contra de la política del Estado en la
SOCIEDAD MEXICANA para que deje de ser autoritaria y fascista; hoy la apuesta
de esperanza, radica en el mandar obedeciendo, que ha pronunciado a su manera
López Obrador, en donde el pueblo hoy cuenta con la mayoría en las cámaras de
diputados y de senadores.
De modo, que la campaña
esquizofrénica y cínica del Banco Mundial (BM) y del Fondo Monetario Internacional
(FMI), bajan en cascada, como política del Estado monopolista a las instituciones de educación superior,
para incrementar las altas ganancias en la ‘búsqueda
de la calidad y de la eficiencia’ a través de PROGRAMAS EN REDES de
mercadotecnia (UPN), que por su propio sentido van perdiendo condiciones
político-académicas en la formación de sujetos revolucionarios pensantes, que
incidan en el cambio del sistema de explotación, siendo en sus actos más
honrados y equitativos, para ir aminorando el abismo de la lucha por una
educación gratuita y popular, como es la génesis de la lengua materna.
Por esa misma razón, también
se reconoce cómo el movimiento de la UNAM en la huelga de 1999-2000 sigue
siendo emblemático, porque logró paralizar dignamente el desmembramiento y la
privatización de la Universidad, que hoy día produce más del 50% de la investigación
social en México, siendo la principal Universidad en América Latina, a pesar de
que el BM lo consideró “fiera resistencia”; y la propuesta que de ahí emanó por
la oligarquía financiera, fue ir cambiando la cultura que proviene de la lengua
materna sobre el sistema educativo mexicano, con base en otra cultura ALIENANTE
que tomará un tiempo más largo en el proceso de privatización de la educación,
que hoy se reinicia con el régimen de López Obrador y con los sectores de
profesionales expertos en educación, los docentes interesados y el bagaje de
conocimiento humanitario, aprovechando los MEDIOS DE COMUNICACIÓN DE MASAS,
para difundir todo tipo de cambios, de alcances y de mejoras sociales para la
población, echando abajo por ejemplo las reformas educativas en EDUCACIÓN
BÁSICA, que bien se conoce son de carácter laboral retrógradas.
Así en todo el sistema
educativo dichas reformas han sido encubiertas
con un doble discurso tecnocrático, y no es una cuestión de una lengua
nacionalista nada más, sino una forma de discriminación y de explotación
cultural preparada para la lógica del sometimiento de la clase trabajadora desde una formación
alienada y alienante a partir de la niñez hasta la edad adulta. Por eso pongámonos
pila en este nuevo renacimiento que inicia en Diciembre del 2018 con el
despertar del pueblo mexicano, que ya tocó fondo respecto a la descomposición
social, debido al mercado de drogas, la violencia cotidiana, la falta de
oportunidades en derechos humanos como es la salud, el agua, la educación, el
descanso, la afectividad, la tranquilidad, el derecho al ocio, a la sana
sexualidad, a soñar y a ser felices con
un trabajo creativo y productivo en la defensa de la soberanía nacional; hoy
con Andrés Manuel López Obrador a la cabeza y con el Partido Morena (2018-2024)
que es mitad movimiento social y mitad partido político se espera superar tanta
violencia a través de esta lucha popular, pues tenemos un saldo de 152
asesinados políticos durante la jornada electoral, la más violenta en la
historia de México; y nos dejan un país con 10.8 billones de pesos; por eso no
olvidemos que con nuestras vidas damos
vida, ya basta de impunidad, así Saramago bien nos dice que la consciencia
con responsabilidad es el arma amorosa contra el neoliberalismo para renovarnos
todos los días.
[1] Vid. El planteamiento de Covarrubias
Villa, Francisco, “Lo único que cada disciplina puede hacer y es válido que lo
haga, es subordinar las ‘instancias’ no propias de su perspectiva a la
explicación del conjunto de aspectos que la integran y tomar las que mayor
incidencia explicativa denoten eliminando aquellas cuya importancia sea menor.
Pero el especialista debe tener clara conciencia de qué está haciendo y no
confundir la escisión formal-metodológica con una escisión ontológica de la
realidad”. La teorización de los procesos
histórico sociales, volición, ontología y cognición científica. Ed. UPN,
Colec. Textos No. 4, México. P. 283.
[2] Cfr. Banco Mundial e Imperialismo,
Centro Juan Marinello. Cuba, Popular, Madrid 2004.
